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【玩具志】「玩具」概念拼圖

熊一豆
讀書,寫字,教書。文字女巫修行,在格格不入中欣然跳舞。
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    小時候,還未上小學,有一天老爸下班回家,說給我買了一份禮物。他伸手從提包拿出一樣東西,是一塊玩具洗衫板。在前洗衣機年代,「真」洗衫板都是木造,很重,婦女們拿一個大盆,拎一塊木製洗衫板,就著水龍頭蹲在地上洗衣;全家的衣物每日在洗衫板上來回搓擦,衣服洗乾淨了,十根指頭也洗粗洗硬了。但老爸買給我的那塊洗衫板是塑料製,天藍色,很輕巧。雖說收到這樣的禮物是有點奇怪,但還是很認真地「玩」了兩天洗手帕。兩天後,那塊天藍色塑料洗衫板就成為我在大床上開演唱會時的「吉他」了,手指從波浪曲折的板面一掃而下:My Bonnie lies over the ocean,My Bonnie lies over the sea……

    玩具這東西就是如此不可定義。就說洗衫板吧,設計者(還有購買者)的原意,是想「誘騙」小孩子快快樂樂做家務吧。從這個角度想,任何成人世界之物都可以「再生產」為玩具——只要改變尺寸做小一點,只要印上卡通圖案。所以玩具製造商可以跨領域生產玩具吉他、玩具弓箭、玩具風扇,甚至玩具鮑魚擦(還好老爸沒發現這個)。我們熟悉的傳統玩具,煮飯仔、醫護套裝(針筒、聽診器)、警察用具(槍、手銬)等等,都是沿此脈絡對現實工具的再現。經Kawaii轉化的「玩具」,使玩家於嬉戲(玩樂本身即為目的)與功能(玩樂作為其他目的之中介)之間曖昩遊走。

    玩家(不必然只是小孩,也包括kidault)從來不會乖乖依從生產原意去玩玩具。除了率性地改變「玩具」本來的預設玩法(從洗衫板變成樂器),還會把非玩具的現世之物也都一一變成「玩具」。家居椅子翻轉過來,就變成了汽車;包裝大型電器拆下來的紙皮箱成了露營小屋(在這一點上,小孩和小貓小狗很相似);騎上掃帚變身魔女宅急便……每個養育過小孩的家庭都可以數出一堆(令父母頭痛的)例子來。在生產者與玩家的努力下,幾乎任何物具都可變成「玩具」,只是兩者努力的方向往往背反——前者致力把現實世界的物質秩序強加到玩家身上,後者則有意無意地抵抗著這種強加,甚至反客為主闖進現實世界去擾亂既有的物質秩序。在這樣的角力過程中,「玩具」的內容一再被重寫,邊界一再被重劃。

    邊界既是如此遊移不穩,當我們把「玩具」放到概念圖譜去檢視,就會發現一如在光譜中紅黃綠藍的漸變與互滲,「玩具」與其他概念的關係也是如此,既延綿相連,又看似相異區隔。與「玩具」最接近的應是「遊戲」,兩者固然有所重疊,但同時也有著難以互換的區別。兩者重疊的部分,當然就是以玩具(作為道具)進行的遊戲,例如所有Board Game、遊戲棒、層層叠之類,然而這些我們一般都稱為遊戲而非玩具;玩具車、芭比公仔等,儘管也可引發遊戲,但我們一般只會稱之為玩具。往兩邊拉開去,就會發現「玩具」與「遊戲」涉及不同的人際關係,玩具可以自己一個人玩,但遊戲卻預設了社交聯誼,因而也衝擊了私有權(你必須請朋友來玩〈大富翁〉,不存在「這是我的玩具槍,你不許碰」這般的問題)。我們在「遊戲」的延伸擺盪到不涉及玩具的那端,例如捉迷藏、狐狸先生幾多點這類,就更突顯了與「玩具」的區別。遊戲創造自身獨有的空間與經驗,而非如大部分玩具那樣是再現一種既有場景和經驗。然後,遊戲一般皆有輸贏(玩具則不必然),於是又延綿至與「運動競技」互滲,再擺蕩開去,若加上金錢利益,就抵達了賭博的領域(賽馬是運動還是賭博?),於是兜了一圈,我們又快要從另一端回到「玩具」了——新年玩的「魚蝦蟹」是玩具還是賭博?(香港文具/玩具店有售)撲克牌也是站在了「玩具」與「賭博」的重叠區吧。

    把「玩具」、「遊戲」、「運動」(競技還可以延綿至戰爭)、「賭博」等一一延續拼貼,漸漸就從看似斷裂的碎片中拼貼出更大的圖像。這並非「玩具」的專屬,而是放諸所有概念皆然。世事如行雲流水,在不斷的創造變幻中一體相連;概念只是線索座標,助我們窺得全豹,若握緊如手術刀,則難免削足就履。

    如此,我們手執一角「玩具」拼圖,打開大千世界遊戲場之門。

    別字各期目錄
    目錄 對焦

    別字

    第四期
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    別字

    第四期

    「別字」一名,不僅意指某種形式上

    的別冊,更寄望另闢網絡傳播門徑,

    拓寬文學場域,連結更多文字力量。

    對焦
    • 【心的標本】枯葉、舊照片、郵票和炭筆
    • 【心的標本】火
    • 【心的標本】惡竊背封
    • 【心的標本】帽失
    • 【心的標本】Richard
    • 【心的標本】讀到的標本(一)
    • 【心的標本】關於書架的組成
    • 【心的標本】讀到的標本(二)
    • 【心的標本】小賣部曲
    • 【心的標本】Macbook
    • 【心的標本】埋版夜
    • 【心的標本】枯葉、舊照片、郵票和炭筆
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    轉注
    • 嚐一口濃縮的經典日本文學 《人間失格》尚未算最苦?
    • 遠早之前已經完成的寫作:伍淑賢新書《夜以繼日》出版
    • 【玩具志】「玩具」概念拼圖
    • 【獨立生活】召集所有被邊緣化人士──第四屆「蕩婦島」音樂節
    • 【異質沙城】城市縫隙裡捉迷藏 消失也浪漫
    • 嚐一口濃縮的經典日本文學 《人間失格》尚未算最苦?
    • 遠早之前已經完成的寫作:伍淑賢新書《夜以繼日》出版
    • 【玩具志】「玩具」概念拼圖
    • 【獨立生活】召集所有被邊緣化人士──第四屆「蕩婦島」音樂節
    • 【異質沙城】城市縫隙裡捉迷藏 消失也浪漫
    透光
    • 出察沃記(選四)
    • 枯枝上的人(外兩首)
    • 天橋之市
    • 我有一簾幽夢
    • 循環線
    • 舊牛仔褲
    • 名作家的最後一夜
    • 英姐
    • 出察沃記(選四)
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    • 英姐

    對焦


    標本,作為動詞,為了保存
    同時也為了解放,解放物與心之間
    對視與呢喃的餘地。我們渴望
    標本都是簡淨樸拙的,在那裡
    明澈地存在著,有一枝筆
    或尖細的情緒抽離著。
    讓實相與摹本同歸於喑啞吧
    從已然之數,抵未知之島。

    【心的標本】枯葉、舊照片、郵票和炭筆

    Furze Chan
    全職插畫家,作品定期刊載於Obscura 雜誌。她喜愛在繪畫時喝日本茶和聽爵士樂。
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      轉注


      資訊如流,言論輾轉衍變。
      接通明暗,激活注解空間。

      嚐一口濃縮的經典日本文學 《人間失格》尚未算最苦?

      洪昊賢
      1993年生,香港人,做過兩年記者。香港浸會大學創意及專業寫作文學士,國立清華大學台灣文學研究所碩士生。曾獲時報文學獎影視小說組首獎,香港中文文學創作獎小說組第二名。作品收錄於《九歌108年小說選》及《我香港,我街道2》。
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        作為一個合格的當代文青,咖啡幾乎成為必修課。要是別人問你平時習慣到哪裡買咖啡豆,你說自己家裡只有即溶咖啡,氣勢未免馬上矮了一截。最近日本咖啡店Yanka Coffeeten推出的這款文學咖啡「飲める文庫」,將六部日本文學經典作品烘焙成咖啡豆,聽起來非常吸引。筆者對咖啡豆認識不深,不過,《人間失格》居然不是最苦?為免受騙,筆者決定請教一下這幾位有咖啡經驗的文學人。

        AI研讀經典再寫閱讀報告
        這款文學咖啡可不只是隨便貼個書名上去:由日本電氣株式會社NEC的資料工程師統計了超過一萬條有關六部文學作品的相關評論。再由AI「深度學習」,像寫閱讀報告一樣,將每部作品的味覺分析製成圖,分成為「苦味」、「甜味」、「尾韻」、「清澈度」與「滑順度」等五項指標。

        太宰治的《人間失格》是阿拉比卡豆、巴西豆加上口感滑順的祕魯豆,據說味道是「高雅的苦味」。夏目漱石的《心》由濃厚曼特寧及清苦的巴西豆透過極深度烘焙,是比《人間失格》更苦的作品。同為夏目漱石作品的《我是貓》由哥斯大黎加、巴西與瓜地馬拉的咖啡豆由中深度烘焙而成,《三四郎》寫一個從熊本到東京讀書的學生與女性之間淡淡的情感,咖啡口味苦中偏甜。《舞姫》是森鷗外的短篇小說,寫一個日本人在德國留學時與德國女子之間糾纏半生的故事,是他自身的經歷。結局雖苦,但根據他唯美的文體,咖啡卻有著甘甜滑順的氣息。
        《若菜集》是島崎藤村的第一本詩集,這位浪漫詩人後來的小說創作更為有名,被稱為自然文學主義的先驅。《若菜集》的味道是「青澀透明,帶點酸味」。

        讀到這裡的你已經開始喉乾舌燥了吧?不如看看有咖啡經驗的這幾位文學人如何選擇?又有甚麼作品會令人聯想到咖啡?

        消費者指南:

        Donald Yeung(香港文學生活館行政經理)
        我最想試《心》這部作品的咖啡,因為它在六種咖啡中最苦,而且有著比較高的順滑度和餘韻,貼合個人口味。夏目漱石在宣傳《心》時寫道:「推薦這本探究人心的書,給渴望探究自己內心的人。」,如果有一種咖啡,不但能夠傳達人心善惡、明暗及搖盪所引燃的苦,甚至能夠刺穿自身內在的黑暗面,呈現個人赤裸的卑劣,那麼這種苦應該是苦徹身心,值得一嘗吧。

        看大江健三郎《康復的家庭》會令我想起深度烘焙的咖啡。為了照顧有智力障礙的兒子光,大江健三郎克服了苦惱和失落,找到了家庭之間互相理解及扶持的方法,令家庭康復。其家庭的經歷就如喝罷一杯濃濃的深煎咖啡,那深厚的餘韻就如蹣跚步履,雖苦尤甘,令人回味動容,肅然起敬。

        李薇婷(《字花》編輯、評論人)

        做文學的人愈來愈多地在思考如何做出一件成功的文創來。我們以文化創意產業去包裝而紅火起來的,往往是那些周邊物:MT膠帶、筆、簿,現在還有咖啡,相信不久更有文豪茶包、朱古力、甜品。由AI理解並配選的咖啡,把早已成功被小清新style完全吸收的咖啡時光,再多包上一層文學經典的氣息,最後讓AI來消化他人寫的讀後感,還包抄了未來/後人類/高智(?)能的科技味。
        通殺。

        我沒有指作者(夏目和他的評論/讀後感作者們),主要是商家佬通殺。分開那些咖啡豆的配搭,其實沒有太大問題,最大問題是平凡。即是,全都以微深至極深烘焙來配(還開動意式深培把苦味再推高),以最適合用來混豆也最常見的巴西、哥倫比亞、危地馬拉做膽(說起來這些都是經典級咖啡豆了,也許很合夏目、森歐外的「經典」地位?),飲落就很「香濃」、「滑」。總之,苦中帶甘帶酸一定係初戀、青春的感覺。你看那文案中倒是又果香、又酸甜,但是,愈深烘焙,那些果香、花香、酒味等產地特色就愈不凸出。我想最諷刺真係,AI還為《我是貓》選了豆。貓的特性是,絕不能喝咖啡,一喝到咖啡因便吐,嚴重者死。這貓今次爽啦,應該一次過用盡一生的諷刺配額,大概笑癲了吧。

        陳慧(作家)

        我最有興趣試夏目漱石的《我是貓》,實在想像不到這個小說應該是怎樣的味道。最奇怪的是太宰治的《人間失格》會是口感順滑有甜味?總之覺得味道應該是這樣。其實將文學和咖啡搭配好奇怪,兩者都是很主觀的東西。特別是小說,都是由感受,心靈構築的世界,而咖啡也是。我成日覺得咖啡的味道是「甲之熊掌,乙之砒霜」。我覺得酸,有人覺得不夠酸;我覺得不夠苦,可以再苦小小就好,有人又會覺得太苦。我自己習慣喝黑咖啡,特別喜歡熱的咖啡,一日平均會喝兩杯,咖啡就像「放小息」,是生活裡重要的節奏調整。

        咦,作為日本文學愛好者的你想必現在已經發現了:村上春樹呢?喝不到村上味的朋友也不用太傷心。相信不久的將來文學威士忌、文學意粉之類的產品也會應運而生,屆時我們將會嚐到像「1Q84意大利粉」或者「遇見100%的威士忌」之類的村上の味產品。

        詳細資料:
        https://prtimes.jp/main/html/rd/p/000000001.000029356.html

        透光


        鑿夜生火,鋒芒無分先後,
        發掘創作新視角。

        出察沃記(選四)

        諾達爾
        業餘紀錄片創作者,資深足球迷。I swear by god, everything I write shall be the lies, the whole lies and nothing but the lies.
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          1

          我曾是密雲的缺口
          將彩虹漏給泥土
          旱季的外衣剝落
          如失血的巖石
          堆積在水土流失的陽面

          只有對流浪一無所知的人
          才會花去清晨到日暮的顛簸
          了解一枚帳篷釘

          曠野呼嘯的餘音
          溺死在搓熱的掌心
          我自囚於飛行模式的睡眠
          再沒有人與我計較肉體的含義

          2

          帶刺植物被嗜血本性牽引
          從這裡走到那裡
          縱使在一匹獸屍的齒縫間
          也寄居著一場達達主義的爭論

          旅人的腳是大地的中軸
          步履撥開她的兩鬢
          自由在左,規訓在右
          這裡
          白蟻豎起延綿的墓碑
          掏空妳瞳孔的黑

          5

          天黑請閉眼
          甲蟲睜開眼
          甲蟲請殺死一滴雨
          甲蟲閉上眼
          借口請睜眼
          借口請披上一朵雲
          菱形的是靛藍,方形的是果綠
          好,全體睜開眼
          昨天晚上
          天空死了

          6

          一湖靜止的夕陽
          是萬物最基本的單元
          包裹時間
          往裡是因果
          再往裡是沉思的人

          他們用一瓶威士忌
          生起一盆爛醉的爐火
          我把睫毛的影子投向妳
          那上鎖的冬日
          就炭化成狹路相逢的旨意