專題：說不盡的外傭故事

啓首語：看見，看不見

／高俊傑　洪曉嫻
 
　　自七十年代香港經濟起飛，留宿家庭傭工供給不足，政府開始准許輸入外地傭工作家務勞動工作。目前，居港外傭數以十萬計，每逢假日，在街道、廣場、公園上，往往可見外傭姐姐唱歌跳舞又或是販賣家鄉小物。然而外傭在港人眼中，一直都是熟悉而陌生的一群——我們或者同住，或者在路上相遇，目光所及，但沒有交匯。
 
　　外傭居港權案鬧得滿城風雨，市民驚恐於外來者剝奪港人資源，這種排外邏輯與2001年港生內地生子女居港權事件同出一轍。排外邏輯無論在理據還是數據上，都只是空中樓閣，根本無可討論。明明活在同一個城市，明明是常見的鄰人，我們卻鮮有聆聽她們的故事。故事的匱乏，使我們不願將她們理解成為一個個有血有肉的個體，而是面目模糊的一群家務勞動者。

　　一如所有族群，藝術也一樣在外傭中生長，如果我們細看她們的生命敘事，外傭群眾終究是複雜而多樣的，書寫的現實與想像，或者可以交織成更立體的外籍家庭傭工形象。陳椎訪問在港書寫的印尼傭工文學團體，展現她們如何從繁重的工作中，堅持以書寫表現自身的生活狀態，在紛繁多姿的作品中，除了顯示外傭對香港的想像，也從文學裡重建外傭的視角。莫昭如從事民眾劇場多年，重構壓迫現場以外，也試圖尋找出路，無論是舞蹈還是劇場，都是外傭的身體書寫。郭臻執導、梁佩佩等編劇的〈媽媽離家上班去〉是另一種角度的書寫，編導細緻複雜的觀察，以本土青年的角度再現外傭離家來港，原應投放於原生家庭的母愛失落，當中的無奈與深情。
 
　　最後，羅貴祥的〈否定自我：文學寫作的位置與外地（外籍）勞工〉提醒我們要突破二元對立的假像，無論是民粹群眾與知識分子的對立，還是文學與社會的割裂，也必須小心處理，一旦割蓆必然會成為一道本土與外地間無可修補的傷口。而書寫外傭以及發掘外傭自身的書寫，便是為了努力重建一道連接彼此的橋樑。是次專題的文章，無意為她們的生命代言，而更接近是一種共同的發言。
 
　　如果我們能夠看見，是因為我們從她們的生命中也看見了自身。