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最後更新日期:2022年4月19日


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「水煮魚文化製作有限公司」(下稱「水煮魚」)為已註冊的香港慈善機構,亦是香港最具規模的文學組織,自2006年受香港藝術發展局資助,出版文學雜誌《字花》,將香港文學推廣到兩岸三地,並成功引起年輕讀者對香港文學的關注和創作風潮。近年也舉辦多種文學推廣活動,包括中學及公眾創意寫作坊、書節、多媒體朗誦會等。

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關於水煮魚文化

水煮魚文化

自2006年出版文學雜誌《字花》,並將香港文學推廣到兩岸三地;其間更舉辦多種活動,包括各式工作坊及講座、文學營、跨媒體表演、文化交流、書籍出版、寫作教育、展覽等等。成立以來的合作夥伴包括:政府與文化藝術相關之部門、各大藝團及機構、私人基金、大學各學系及學術中心、各中學、書店、民間團體等。2017年憑「新蒲崗地文藝遊祭」獲香港藝術發展局藝術推廣獎。

水煮魚文化也可協辦到校作家講座、寫作坊、讀書會及書展。

下載 2018/19 年文學創作課程簡介

團隊

陳東禹
總監

香港中文大學文化研究系博士。看錯某期白痴筆記入局,讀過音樂,但痛失了琴,做過研究、行政又竟完成了學位,亂世中流離浪蕩,命犯天煞... 牢記著一堆文獻,望有日隱入山林。

羅樂敏
項目總監

香港中文大學哲學系畢業,同校獲英文文學研究式碩士學位,曾任香港文學雜誌《字花》編輯、香港國際文學節節目經理、香港藝術發展局項目經理。從事編輯、翻譯、寫作及文學活動策劃等工作。獲2015年第三屆李聖華現代詩青年獎推薦獎,著有詩集《而又彷彿》。2018年獲邀參加新加坡作家節。

蔡明俊
項目經理

嶺南大學中文文學碩士,在塵世間不同文藝機構工作過小書僮。

謝坤融
項目助理

畢業於樹仁大學中文系、香港中文大學中文系文學碩士。興趣很多,喜歡所有靚嘅嘢。碰碰撞撞,總對自己有很多誤會。卻因為還是很喜歡文字的觸感,所以情願成為一粒小塵埃。

王道顯/
尼克遜
研究及策劃經理

畢業於香港浸會大學人文學科(創作及專業寫作),副修歷史,及後修讀香港中文大學文化管理碩士課程。往後在藝術文化機構打滾,一直從事展覽統籌、演出製作、觀眾研究及拓展提案、藝術教育公眾活動及大型節目策劃工作,關心社區參與等議題,擅長鑽研「導賞方法學」、文字及其他媒介混搭創作,以及各種詮釋視覺文化和欣賞生活的方法。

平日當一個掛P牌的文字創作人,大學時學寫詩,現在寫藝評和活動推介文章,喜歡用真實經驗老作故事,又喜歡把自己當作旅遊人在城市亂走。過往四出「代客寫詩」,與客胡亂交換生活小故事,探討浮游經驗和幸福定義。另創辦「衫言」衫故事收集團隊,策劃「換嘢一嚿舊」舊物市集活動,推廣「二手唔係差」及綠色永續生活概念。活動曾獲不同報章雜誌、電台、網絡媒體訪問及文章轉載。

楊雅怡
項目主任

畢業於城大翻譯系,副修英國文學。If you don't appreciate the past, you can't appreciate the present.

文建森
項目主任

畢業於香港中文大學哲學系,副修新聞及傳播學系。畢業後便於不同藝文機構摸爬打滾。熱心於劇場和不同藝術工作。閒時會寫藝評,望以文藝「荼毒」世人。

謝彥文
書業推廣及行政主任

畢業於港大比較文學系,副修日本文化。
寫字時想畫畫,畫畫時想寫字,目標是成為一個永遠的少女。

趙惠儀
行政及推廣主任

畢業於理大中國文化學系,INFJ,喜歡讀詩寫字,努力對萬物心存浪漫。

合作伙伴

李伯伯街頭書法復修計劃

「李伯伯街頭書法復修計劃」負責人。在學時逢休假便會在父親李威的招牌製作公司—「耀華製作室」幫忙。大學畢業後全職投入製作室的工作。2016年室,因希望保留已故街頭寫字師傅兼父親好友—李漢的筆墨,開始進行「李伯伯街頭書法復修計劃」,把李漢遺留的毛筆字逐步整理並完成電腦化。期間偶爾受邀進行導賞及講座,介紹香港街頭的墨寶。

soundpocket 聲音掏腰包

soundpocket扮演宣傳、教育、促進與收集的角色。團體涉足聲音、藝術與文化,發現聲音與不同的藝術形式(包括視覺藝術、裝置藝術、音樂、戲劇、舞蹈等)有著多樣化和動態的關係;在不同的文化背景下為人們的生活賦予意義。團體希望與所有對聲音有同樣興趣的人共事。

浪人劇場

成立於2006年,「浪人劇場」透過他不斷修煉的「劍」,以高度浪漫的想像在舞台上遊走,展現一幕幕人間風景,為這個靈光消逝的時代,凝住世界仍然存在的美。劇團以「意象劇場」方式,探索當代劇場語言及美學,創作獨樹一幟具想像力的劇場表演風格;並從不同的素材、香港文化及文學等作為起點,創作多個劇場作品,包括《無耳琴師》、《棒球場上的亞熱帶少年》、《與西西玩遊戲》、《Bear-Men》(創作自西西《縫熊志》)、《心林》-改編自董啟章《安卓珍尼》等。

自由人

協助基層及全職婦女家庭,由手作設計師教授,以環保概念,自家製作別具創意時尚及藝術感的家居用品、手飾等,以網上平台作銷售點,並訓練成工作坊導師,讓婦女能學習技能,同時能照顧家庭的原則下,以自身之力及公平的制度下,增加家庭收入,舒緩家庭經濟壓力,建立個人、家庭與社區的正面身分關係。以關愛為核心價值,了解其需要,並以基督信仰作持續的生命培養。

Bleak House Books

上年於新蒲崗落戶的清明堂Bleak House Books獨立書店是香港比較難找到的英文二手書專賣店。這裡藏書豐富,不但可找到本地和海外的初版絕版新舊讀物,還有大量復刻印藏、懷舊童書、經典Penguin系列、精緻藍帶食譜、漫畫及樂譜等。而讀者也可於其網店中找到更多店主推薦和書籍簡介,可見小店的心思。Bleak House Books 除了是書店,還是一個閱讀愛好者的聚腳點。不定期舉辦各種活動,讓讀者可暫時忘記煩囂的都市生活,在舒適的氛圍中重新投入書本,並分享交流想法和閱讀心得。

One Book One City我城我書

「我城我書」(One City One Book Hong Kong) 是一個社區閱讀計劃,旨在聚集城市人一起閱讀和討論同一本書。2019年的選書為陳志勇的無字圖像小說《抵岸》,此小說沒有文字情節,超越了語言界限,並講述了移民、歸屬和接納異己等共同主題的移民故事。一系列與選書有關的活動亦同步進行,包括該讀本及其主題的討論會,以及展覽、電影放映、學校活動、書籍討論、作者訪問、文化表演和圖書館活動等等。

里人文化

里人文化事業包含以下出版公司 : 大是文化、星火文化、任性文化、質人文化、書林出版、小批次文化、眾生文化、MCCM Creations、Brownie Publishing 、Spotless Mind、壹出版、美藝畫報社、dirty press、毫末書社、後話文字工作室、迎風不懼、玻璃樹文化、四筆象、科華圖書 、Genesis Publishing株式會社、 自資出版… 等。經營品牌則有:東方出版。

見山書店

見山書店位於上環卜公花園的大榕樹下,是間非常小的獨立社區書店,主售藝術文學類新舊書籍,并大力支持本土年輕作家作品。

艺鵠書店 ACO Bookstore

艺鵠座落灣仔與銅鑼灣交界的富德樓,2008年透過達微慈善基金以象徵式租金支持,以獨立書店之姿成立。除了售賣當代藝術和文化相關的中英文書籍外,也支持本地及海外獨立出版,透過多元閱讀滋養及豐富別人生命。書店作為多功能空間,也歡迎各種藝文活動租場或合作。

香港兒童文學文化協會

香港兒童文學文化協會以推動香港的兒童文學創作、欣賞及交流為理想,鼓勵創作者為孩子寫出更多優秀的作品,與家長、教師和社會大眾一起跟孩子分享童書,讓孩子愉快地遨遊在廣闊的閱讀世界裡。

CCDC 城市當代舞蹈團

城市當代舞蹈團是香港首個全職專業現代舞團,於1979年由曹誠淵創立,以體現香港當代文化及推動現代舞蹈發展為宗旨。多年來,舞團保留了超過二百齣本土編舞家的完整舞碼,也經常與其他媒介藝術家合作,展現多元化的香港文化特色。舞團亦有開展頻密的國際文化交流活動,先後代表香港在美洲、歐洲、澳洲及亞洲共三十多個主要城市,進行了二百五十場海外演出,備受國際藝壇重視。此外,舞團也積極推動舞蹈教育工作,成立CCDC舞蹈中心,繼續發揚以往的舞蹈教育、舞蹈外展計劃、社區表演及藝術推廣等工作。

書送快樂

成立於2009年,「書送快樂」是政府註冊非牟利團體,相信看書不但是知識和智慧之源,還能帶來無限快樂,並希望令香港成為一個喜歡閱讀、享受看書的城市。
團體肩負宣揚「閱讀本身就是樂趣」、提倡與別人分享看書的快樂、提高香港社會,尤其是年輕人及兒童的語文及溝通水平及提倡通過閱讀增廣知識見聞,向知識型社會邁進的使命,並每年舉辦大型活動「書送快樂日」,為愛書人捐贈的逾萬本好書找新主人。活動特別選擇在高人流商場舉行,把看書、買書、捐書以及聽作者講座,融入行街飲茶的生活環節,讓書和日常生活更貼近。此外,團體亦積極鼓勵學生參與,經常與香港大學及香港專業教育學院等院校合作,提供訓練講座及實習機會,讓他們對策劃大型活動及物流安排等,有更全面認識及掌握。

Wheel Thing Makers 軸物行者

「軸物行者」集創新、手藝、技術和社會創新的知識交流平台,我們設備齊全的工作室佔1,900平方呎,位於香港其中一個老社區 – 土瓜灣的一棟工廠大廈之內。我們的核心成員和一些來自不同專門範疇的義務成員,每天都在那空間進行創新與嘗試。工作室既是教育、創作與工作場所,也是業餘愛好者,藝術家,和初創企業家創建他們夢想的實驗空間。雖然我們的工作室不甚規模,但一般所須的工具、零件和耗材都已經齊備,以讓喜歡研究自行車、分享知識,以及動手造的我們提供合適的空間,一起成為「軸物行者」。

52Hz出版聯盟

2010年,因著林載爵先生,在台北書展引入各地小出版社參展,香港小出版社首度曝光,並獲廣泛關注。七年後,台港獨立出版越來越活潑、活躍,同時香港在強大政體治下發生多宗事件,危及出版界人身安全。無人知道政體給的界線在哪,準則如何,儘管如此,仍有一群人不畏懼,在書業低迷、安危未卜的狀態下,堅持自己的出版理想。來自香港的文化工房、kubrick、印象文字、格子盒作室及Book B,成立52Hz出版聯盟,從香港出發,連結華文獨立出版,互相照應、照顧。

縱然香港的獨立出版聲音貧薄,這裡還是有一群猶如寂寞的、52Hz鯨一樣的出版工作者,正在極力地以微弱的聲頻發出對志業絕版拒絕的呼喚。

52Hz出版聯盟宣布在2017年的台北國際書展正式成立。我們由五個香港獨立出版單位連結而成,希望未來加入更多盟友,集結力量以推動獨立文創出版工作,也願香港的獨立出版品能游活到更廣闊的世界,讓本地以外的讀者能聽見我們的出版聲音。

書寫力量 The Power of Words

每一個字是一塊磚石,我們鋪砌,銘刻,投擲。

銀の文房具

銀の文房具是Hong Kong Creates 創造的一個文化項目, 目的是透過這個空間與不同的單位合作推廣使用文具, 好讓大家揀選到適合自己用的文具!
昔日在香港曾經出現過來自世界各地的部份文具都可以在銀の文房具內找到,店鋪有銀店長在場拹助大家.
文具店內的九成都是展覽品, 是非賣品! 目的是能與更多人分享!
但店主精選了一些經典及海外採購回來的精品文具好讓參觀人士選購.
重拾和加添生活中一點樂趣!!!

長春社

長春社(香港保護自然景物協會)成立於一九六八年,是香港歷史最悠久的民間環保團體。我們積極倡議可持續發展的理念、致力於自然保育、保護環境和文化遺產。

虎地書室

虎地書室是一間由嶺南人共同經營、以自負盈虧的方式經營的獨立書室。

MOViE MOViE

光影路上,
MOViE MOViE希望與你成為同路人。
因為愛電影,我們由電影頻道出發,
將享譽影壇的得獎猛片、世界各地的art-house好戲,
到數碼復修的珍罕經典,一一帶到你家中,渴望與你一起,看盡電影的姹紫嫣紅。

聖公會聖匠堂安寧服務部

聖公會聖匠堂安寧服務部,一直為喪親者、臨終病人及其家屬提供治喪陪伴及情緒支援服務,以及舉辦不同生死教育活動。服務計劃包括護慰天使、生命重塑、安寧在家及死而復生。

鞍山探索館

活化後的信義會恩青營(鞍山探索館)會是香港首間保育礦場的「工業遺產」、「礦村遺產」、「宗教遺產」及「自然體驗」於一身的探索活動中心。
信義會社會服務部期望透過活化「恩青營」計劃,重新規劃及發展恩青營,整理礦場/礦工的歷史故事、為學校團體、企業、社福機構、教會團體及公眾人士提供體驗/導賞服務,認識昔日礦村歷史下的人文關懷及香港社會的價值。

香港同讀文化節

「同讀」 可解作「同志友善的讀物」,亦可以解作「一同閱讀」。

我們希望透過供給性/別議題書籍;舉辦讀書會、講座、分享會;設置書攤、藝文攤位、閱讀空間等,營造一個認識、探索、討論性/別議題的有利環境,從而推動性/別教育。

一直以來,由於香港的性/別教育不足,性小眾平權運動停濟不前。近年,隨著同志名人相繼出櫃,性小眾議題再度得到社會關注。女同學社認為這正是一個好時機,將公眾的關注轉化為更有深度及闊度的討論,同時亦讓性小眾運動持份者一起思考平權運動的各種可能性。2015年,適逢成立十周年,女同學社舉辦首個《香港同讀文化節》,進一步透過藝文活動及新媒體推廣性/別議題、推動性小眾平權運動。首屆《香港同讀文化節》引起社會廣泛關注,空前成功。女同學社遂決定於2017年再度舉辦《香港同讀文化節》,讓活動一直延續下去。

南豐紗廠

南豐紗廠於2018年落成,是南豐集團策劃的地標式保育項目。對於香港,一個集創意培育基地、非牟利文化機構與體驗式零售於一身的地方可能會有點陌生。但當你明白南豐紗廠的遠景及歷史,你將會發現這是一個純正的香港故事。

南豐紗廠見證香港紡織工業由60年代開始的黃金時代,如何承傳並帶領本地應用創意及創新產業邁進新里程。建基於集團的承傳與歷史,南豐紗廠以紡織和工業為根基,交織出創新、文化及學習體驗,讓訪客從中探索不斷延續而真實的香港故事。

雜誌編輯訴苦會:撞題實錄@九龍城書節2018

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於 29-03-2019 發表

這次分享會邀請了幾位雜誌編輯出席,請苦主共同訴苦,講述那些驚心動魄的撞題經歷,同時也會從中港台及海外雜誌中抽取樣本,細數一些精彩的專題策劃,如何刺激讀者及編輯的想法。歡迎各位編輯即興加入互訴衷情,而對雜誌編撰有興趣的朋友,也不妨在一腳跨入編書大坑前,停一停諗一諗,先來這場滿場放負的營火大會,觀摩一下編輯脆弱心靈的內心交戰。

嘉賓:關天林(《字花》執行編輯)、吳芷寧(《Breakazine》編輯)、何杏園(前《字花》編輯)
主持:葉梓誦(《Sample 樣本》總編輯)
日期:12月1日(六)
時間:13:00 - 14:00
地點:兆基創意書院圖書館

別字



別字各期目錄
目錄 小詩潮

別字

第六十期
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   >

別字

第六十期

「別字」一名,不僅意指某種形式上

的別冊,更寄望另闢網絡傳播門徑,

拓寬文學場域,連結更多文字力量。

小詩潮
  • 冰箱戀曲1989
  • 青蛙湯
  • 胃是他們的狗
  • 冰箱戀曲1989
  • 青蛙湯
  • 胃是他們的狗
透光
  • 地球夷
  • 壬寅,馬鞍山礦場遺址
  • 旅行家備忘錄
  • 地球夷
  • 壬寅,馬鞍山礦場遺址
  • 旅行家備忘錄
轉注
  • 讓網絡微電影過渡到電影的喜劇實驗:《一人婚禮》
  • 《拾香紀》──遺言作為記住的方式
  • 從畢業展《共生》看意義多重的對話、意境和佈置
  • 詩話兩則
  • 超寫症與作品發生學
  • 讓網絡微電影過渡到電影的喜劇實驗:《一人婚禮》
  • 《拾香紀》──遺言作為記住的方式
  • 從畢業展《共生》看意義多重的對話、意境和佈置
  • 詩話兩則
  • 超寫症與作品發生學
我的西西時間
  • 【我的西西時間】為一座我所愛又令我疑惑的城誌異
  • 【我的西西時間】幸好您說幸好我聽
  • 【我的西西時間】為一座我所愛又令我疑惑的城誌異
  • 【我的西西時間】幸好您說幸好我聽

小詩潮


冰箱戀曲1989

李鄢伊
台灣宜蘭人,偶爾寫點網路文學評論,獨立出版詩集《多少克拉》。
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    我們相愛在1989年
    冰箱啟用
    打開門,一切明亮可喜
    關上門,馬達兀自嗡嗡孤寂
    我們的愛情就誕生在那裡

    茄子是十分安靜的鄰居
    乖乖巧巧地躺在報紙中
    研磨他那種霜紫色的臉孔
    我們悄悄跨過看不懂的文字
    在他睡熟的時候替他蓋好被子
    躲在角落聊我們的心事
    玉米坐在遠遠的矮凳上,剝開自己的大衣
    不確定自己身體成熟了幾分
    還要曬太陽嗎?雖然一切已經來不及
    韭菜,不要嘲笑韭菜
    纖弱的人,光說話都帶著一股脾氣
    相比之下,我們難道不是更容易傷敗的葉菜嗎
    在失去水分,根莖開始變得軟弱的時候
    慶幸還是有一點點的愛
    在我們沒摘除的芽心裡生長

    不知道高貴的水果有沒有這種磨人的感情
    香梨會不會哀嘆
    他沒能成為永恆的靜物畫
    而是在這裡等待某一張唇來吻他、咬他、吞噬他
    但願他那時是快樂的
    像顆無知的蘋果
    孩子一樣笑著,散發出天真的甜蜜
    這讓冰箱裡的空氣
    聞起來像快活的高氣壓
    番茄從塑料袋鑽出來
    他翻過土豆堆的牆,默默投靠水果區
    安靜地把自己縮小縮小再縮小

    飲料守著門
    在冰箱打開的時候負責保持體面
    形象跟氣味都是絕對的,當包裝穿上條碼和編號
    身體就顯得不那麼赤裸卑微
    沒有人追溯合法生產線正疲累地加工
    哪雙不潔淨的雙手撫過秘密瓶口
    至少此刻安全,低溫幫所有事物保鮮
    甚至可以期望某些複雜的成分會發酵
    像酒精%數那麼神秘,那麼神聖
    冰箱光是裝著直立筆挺的他們,就感覺醉了
    天地搖晃,光影旋轉
    我們有時也彷彿聽到瘋狂的音樂搖滾嚎叫
    像是嗑了什麼,其實只是待在冰箱

    避免聞到太多混雜的氣息
    1989年的冰箱持續降溫
    黑暗中我們沒辦法辨識誰是真正的蔥,誰在裝蒜
    當他們偶爾也喜歡混充彼此
    檢查員只能憑著本能,核對身分訊息
    或是乾脆打碎,讓他們在黑甜的醬油裡睡
    沙茶把自己淹在油裡,隱藏真正的成色
    檢查員提醒我們:下輩子投胎,最好乖乖當一枚糖果
    負責甜,負責蜜……感覺一切多美
    不要動不動妄想鹽分,或是醋勁大發
    揮發了本性,讓冰箱懷疑內部腐敗
    壞份子就該倒到水溝裡永遠地流

    我們在冷氣中接吻
    踩著冰凍的隔板裸足跳舞
    下去,再下去,我曾誤以為是地獄的地方
    只是冷凍櫃
    那些魚都僵硬了,卻還是張開眼睛
    他們看著什麼地方
    那麼美,充滿霜冷的幻覺
    鱗片游過一些湖海
    那些故事都已經被魚販刮除
    內臟乾淨,沒有故事的殘渣
    剩下肉與脂肪思索著
    存在的哲學

    從某處宰下來的腿骨,佔據了大半個冷凍庫
    他仍做著在哪奔跑的舊夢
    他告訴我們:應當持續說情話,別在寒冷中睡著
    睡著就死了,他這樣說著
    自己卻倒地成了勻稱的油花
    我想:抱著妄念應該也是幸福的

    隔壁的臘腸性格比較內斂
    直接把話塞在肚子裡
    每過一些時日就打一個結
    陳年紹興和佐料在他肚子裡慢慢結晶
    代替我們懷胎著明日的嬰兒

    1989年的冰箱,關起門來充滿秘密
    我們相愛,在這個日漸龐大的概念裡
    嬉戲或者凍僵
    愈愛,愈陷落
    我們雙手緊握,遍地張望
    沒有傾城
    只有冰箱

    透光


    地球夷

    譚正翹
    有時一直書寫,一面將自己歸零。畢業於香港兆基創意書院,主修表演藝術及中國文學,畢業後一直在社會與學習藝術的邊緣之間遊走。近年學習將瑣屑的創作公開,文字創作曾刊於兩期〈島聚讀書會〉。
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      一顆班駁的頭顱在滾動。

      指尖釘在
      任何一個定點 你是導遊
      黝黑的指似獸爪、口脗曾載我去
      秘魯剛果阿根廷印度洋流域

      撒哈拉蒸發
      滲進沙的腳板,我仰慕你
      風塵裹一身愉快的汗
      經年累月行走黃土大陸
      踩出炙熱的繭。

      旋即登上少女峰頂、沉沒加勒比海降溫
      未知我
      不懂水性、擅於製造高山反應
      抑或我 必須坦誠
      某種事實 ——

      1

      我是城市人
      體腔內滿佈了綿密的
      都市的神經與大氣電波
      懸浮粒子致鼻敏感
      作息致過勞
      深宵水管之放蕩排洩、引擎騷動
      以及無人的交通燈
      編織夜夢,任
      三十枚鬧鐘躁狂
      將毋法再被驚動。

      2

      我是城市人
      血液內有俗稱0與1的血細胞
      與大數據相處一向老情人
      擅於欲拒還迎。
      不必懂得金融行情
      上街市一趟,對比遊人兩日
      神情波幅之百分比 即知悉
      是日股市較為動盪。

      3

      我是脆弱的人
      體溫一向正常
      而鬆散之感官,卻從未被
      社會之張力 完整拼合
      一塊小屏幕幻變我肢體表達的延伸
      能二十秒內於裡頭催生
      存在焦慮

      4

      我是不懂得迷路的人
      效忠於點 對 點
      攝取資訊雷同 穿著雷同
      進食、戀愛、品味雷同
      清晨時分來的冷巴士 跟
      黃昏去的是同一輛
      挾同站立的人與姿勢
      都始終如一
      秘密如患上流行性頸椎炎。

      倏然,一隻貪玩的鴿降下了一綴排洩於
      那件灰西裝領口上像小襟花
      訕笑後離去。
      牠深知他不會怪牠
      非一向為人厚道──只不過
      連行走這回事
      他都毫無知覺。

      5

      我是被潑色的人
      軀幹乃至思想 之色
      按季度,被流行之偏好所染。
      假日離不開衣飾、
      美女與商品的集中營。推門出去,
      也許發現進入了另一座更宏大、
      更毋法逃脫的廣場。
      將毋法意識臭氧層之缺口、碳排放
      、即棄習俗如何兇猛
      除非流行文化鼓吹環保。
      除非解剖一碟豉汁蒸魚,
      現靡爛塑料推砌 魚腹飽滿。
      除非殘酷之影像流傳面前,曝
      奄奄一息之血小獸躺
      屬於牠的皮毛上。
      除非瀕危生物集體昂首
      走上聯合國講台抗議。

      文明日夜屠宰物種
      馬賽克難以遮醜
      腥膻逐一沖刷眼球
      屆時,整個潮流
      不小心流一滴煽情的淚光
      可能,
      也以為是自己的。

      6

      我是以狹為大的人
      每天虎吞數則新聞、影片、資訊
      即以為掌握真理。

      仰頭望及的風景
      被小小的窗花瓜分,呈四方形
      天空永被樓宇圍困
      唯有從教科書上看見星宿。
      唯有從一棵根莖遭鐵腳插秧
      扭曲站姿的樹
      幻想大自然之生命力。

      被豢養的牲畜
      成就人的附屬品或裝飾或景點
      水族箱鑲起標本
      土地規劃締造生存困境
      從此了解生物鏈的運作。
      我去看你們
      一個景點銜一個景點,
      不知被關的
      到底是不是我。

      壯闊的草坪屬於富豪的小玩意
      我的自然瑟縮於社區內的綠化帶
      我寫落葉喬木,一列斜鳥攜
      日光浴、微風溫煦大地
      全然是由於陌生而產生的嚮往
      並非意象之
      隨手可得。

      7

      我是鄉郊裡的蠻夷
      城市裡一頭瘦弱的牛

      一顆班駁的頭顱在滾動。

      轉注


      讓網絡微電影過渡到電影的喜劇實驗:《一人婚禮》

      曾繁裕
      基督徒。大埔人。倫敦大學國王學院比較文學博士。曾獲青年文學獎、城市文學獎、大學文學獎,星島日報徵文比賽冠軍等,已出版小說《日日》、《低水平愛情》、《無聲的愛慾與虛無》、《後人類時代的它們》。
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        《一人婚禮》(2023)是一套不稱職的賀歲片,沒有唐突的恭賀說話,沒有星級陣容,甚至沒有引向大團圓的主軸,大概志不在老少咸宜。

        網劇以上,電影已滿

        從往績看,導演周冠威擅於再現嚴肅的現實題材,真誠至極。是次執導,可謂大破格。整部電影色彩斑斕,演員表情浮誇,情節曲折而荒誕,屬於典型的港產喜劇。典型讓觀眾可按習慣消費當中的套路和笑點,誘發口碑與賣座的可能。但《一人婚禮》又同時非典型,以網紅為故事主軸(雖然台灣已有相關的電視劇《網紅的瘋狂世界》(2019),但這在香港電影界仍屬創新),把電腦屏幕設為重要場景與敘事空間,又用肥皂劇元素包裝道理,感覺像把自2011年播映的反烏托邦科技探究劇《黑鏡》拍成笑片版,新鮮度十足。

        網紅短片如今大行其道,「試當真」雖大潮回落,其密集、專注而富創意的微電影製作,曾一度塑造影視潮流,但微電影始終有別於電影,前者的技術門檻、資金要求、情節豐富度與統一敘事的難度較低,網台往往未能拓展篇幅,拍成長度一小時三十分鐘以上的後者。或許諷刺的是,《一人婚禮》由小薯茄的阿冰擔任主角、飾演網紅,但導演卻是傳統電影人,以純熟技巧掌控比短片複雜的張力變化(且長度近兩小時,不如周星馳電影般常在八九十分鐘結束),顯然要助網紅題材藉大眾向、誠意十足的示範納入正典,使之成為可持續運用的電影資源。

        關於喜劇的喜劇

        單論關係設定和敘事發展,《一人婚禮》實沒有重大突破。故事中,與演員暱稱相同的阿冰同時被四人喜歡(分別是整過容的高富帥、婚後多年才出櫃的女同性戀者、虔誠憨厚的基督徒、只愛玩的廢青),謊言愈鬧愈大,最後阿冰只想到要愛自己,讓「一人婚禮」由謊言在亂局後變作諾言,亂局有點像《上流寄生族》(2019)最後的派對,但兩邊的失控糾纏,略見牽強、不明所以,姑勿論此,總體上,電影可算圍繞著「follow your heart」這現代常談。

        然而,《一人婚禮》的不尋常之處在於引發思考,以至進入後設思考。所謂後設「meta」,即表達上跳出事物框架以突破慣性思維,彭浩翔在《低俗喜劇》(2012)初段讓杜汶澤面向鏡頭對屏幕外的觀眾直接說話,即屬此例,而《一人婚禮》的後設,則在於講網紅而讓人反思網紅本身,拍笑片也讓人反思笑片本質,當然,述說一件事以帶出反思,很難說是嚴格意義上的後設,但周冠威明顯不斷出入真假、神鬼、愛憎等命題,加入喻指迎合他人而失去自己的小丑妝,以及喻指莫明恐懼的氣球,讓觀眾洞察到電影的愛恨笑哭背後原是虛幻。再者,電影帶有「戲中戲」的意味,阿冰與她男友的網上影片是第一層,他們處身的、明知影片只為炒作的故事世界是第二層,這種「戲中戲」格局容易讓觀眾跳出電影框外,進入第三層思考,想到正向價值不過是套路、改變他人的力量可能出於謊言、嘩眾取寵比發自內心重要、所有表達都有憎惡者、刷人氣與存在感才能獲取名利與認同……這層思考不但針對KOL世界的隱藏亂象,也大抵諷刺喜劇在相同的人性與事理基礎之上,同樣迎合看客文化、以賣座為目的、消費大愛與多元擁抱的觀念。如此,在人人都想成名的年代,《一人婚禮》之可貴,尤在於以帶點左翼味又似在校正左翼思維的姿態,撥現無根底的虛假,叩問內心又懷疑內心,不讓幽默助長無聊和錯謬,這放諸港產喜劇過去的成功與沉寂,大可引發更多思考。

        我的西西時間


        【我的西西時間】為一座我所愛又令我疑惑的城誌異

        黃可偉
        香港土著,1981年生。現為自由寫作人。曾出版小說《田園誌》(2016年)、《逝者紀事》(2018年)、小說散文合集《偽雙城繪圖誌》(2021年),以及粵文兒童圖文讀本《揸巴士嘅彩虹恐龍》(2020年)。個人專頁:www.facebook.com/TomazWong
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          像我這樣的一個男子,其實不知道是否適宜遠去這座我所愛的城。對於我筆下的青蛙城,我不太肯定是否就像某些朋友所說,可以納入西西的肥土鎮系譜。當然,七八年前創作青蛙城時的確想起肥土鎮,可是那時絕對沒有想過日後我會像西西一樣,把筆下的城寫成不斷蔓生、成長、擴張的原鄉,成為我寄託故鄉的愛之地。

          西西說過:「年輕人並不欠我們什麼,相反,是我們欠他們,欠他們一個理想的社會。」(註1)我總覺得太言重,大家不能未卜先知,又怎知道幾十年後會發生甚麼事?現在這個我們都愛的城傾圯,只能想這是大家身在歷史巨輪上,不知不覺做了其中一個推手,可是推動巨輪輾向哪裡,自己在甚麼時候又會被巨輪輾過,似乎很難推諉於某一些個體。

          我最念茲在茲、最想知道的,反而是《我城》中那些七十年代還是年輕人的阿果、阿髮,與麥快樂他們,去到半世紀後的21世紀20年代,會怎樣對待年輕人?要是他們變成今天的年青人,他們又會不會有勇氣像今日不少年輕人一樣,以自己有的能力,做一些合理而正義的事?我這樣說,是因為見到很多跟阿果差不多年紀的人,在我城做不合理的事。我並不仇恨上一輩,也不太相信有某些道理的「世代論」百份百正確,畢竟每個世代都有好人與壞人。

          這幾年,我有不少親戚、朋友、同學都已經,或醞釀移民他國,連我媽與她的朋友也問過我有沒有想過走?問我為甚麼不走?我記起那把不知名聲音在最後跟阿果說:「我們會坐船,到這新的行星上去,我們的船是第二艘挪亞方舟。人類將透過他們過往沉痛的經驗,在新的星球上建立美麗的新世界。」(註2)假如我們的城是小小而腐朽不能復修的星球,可以坐上這艘挪亞方舟的人,會願意帶走力量不足以離開的年青人,去新星球建立美麗新世界嗎?至於那些根本不願意走,同時一無所恃的年青人,又有沒有本來可以坐上方舟的人留下來,陪他們重建這座已經傾覆的城?

          西西不在了,我始終覺得哪怕她可以坐上方舟去建造新世界,還是會留在這裡重建小城,她始終會不離不棄熱愛這個城的人(哪怕他們現在在阿果還是年輕人的年紀)。我為甚麼知?西西兩個不同角色早已隔空對話說明了:

          化妝師母親:「因為愛,所以並不害怕。」(註3)

          阿閎:「對,我們並不怕,人世匆匆,有甚麼可怕的。」(註4)

            
          20221231‧除夕

          註1:載《信報財經月刊》。香港:2020年1月。
          註2:西西《我城》(臺北市:洪範書店有限公司,2012年),頁235。
          註3:西西《像我這樣的一個女子》(臺北市:洪範書店有限公司,2011年),頁117。
          註4:西西《欽天監》(臺北市:洪範書店有限公司,2022年),頁370。