專題：香港作為方法

從香港故事到作為方法
啟首語
／譚以諾

也斯在上世紀八十年代詰問︰「香港故事為甚麼這麼難說？」這個問題到今天依然是個未決之問，同時也推動我們去發掘、考掘這個城市所有內涵。近年因陳光興提出「亞洲作為方法」，「XX作為方法」的說法十分火熱，而朱耀偉去年也採用了這個說法，辦了一個「香港作為方法」的研討會。或許因為學界很久沒有以香港為主題的研討會，去年關心香港研究的朋友都很期待那次會議。

「香港作為方法」，把「香港」放置在全球化的脈絡之中，不只是詰問香港的大故事、小故事，而是更全面的、更整全的「香港」在知識生產的網絡中的位置，從政治、經濟、電影、文學、人口流動等不同方面觀照香港這個城市，如何與國族、殖民、解殖、全球化等議題產生連繫。這評論小輯，特別關注解殖和去殖的問題，抽取研討會中與之相關的論題，尋求論者把發言化成文章，把學術的討論化成公共中的議論。

朱耀偉既是這次研討會的發起人，我們特意找他來作訪談，特別聚焦到解殖的議題，再與他談談他近年對香港文化的觀察。其餘的觀點，大可參與他剛發表的文章〈香港（研究）作為方法〉。羅永生從他理論的基本──殖民傳統主義和虛擬自由主義──論及香港出現的民粹政治；余麗文點出也斯和洛楓的詩中的混雜、城市中心及日常生活，從文學看出香港與歷史、國家及世界的不斷互動；李佩然則談到香港電影的忽然「本土」，指出香港的解殖未能帶來文化和價值系統上的去殖；洛謀則以香港為港口，以在地／本土為參照，把香港重新放回東南亞，探究香港作為港口的多元文化和文化混雜，走未完成的解殖之路。