呻窮
啟首語
／  安東尼

第一次知道「窮」，大概是小學寫生字，老師想必是從最簡單的金錢角度解釋這個價值觀，但那時身無分文的我，為甚麼沒想到把這個字安放到自己身上，已經沒有印象。也不記得要多大，只是成長中一旦有了這一種窮的自覺，便猶如中了解不開的惡意程式，它不影響電腦運作，只是以不斷提醒你已經中毒的方式來進行騷擾，並在朋輩間不斷流傳，久而久之，大家便開始誤以為不過是多安了一個防毒軟件。

身為藝術工作者，魂游大概也感受到病毒的蔓延，無奈於應對父母、朋友關於她工作和收入的疑團。文中流露的安貧樂道姿態，並非對生活的困乏視而不見，只是通過家書的自述，作者重新發現／肯定了在貧富二元以外的基本生活，城市感染的，不過是無意義的惡意程式。

李維怡的故事中，處處可見城市以金錢為上的貧富觀念，自覺娶不起香港老婆的世華到內地相睇；眾所周知卻每天發生的非法迫遷手段，與財力成正比的安居權利。被剝削者的生活，陰魂不散地填滿了一次又一次不得不作的前景糢糊的抉擇，並非為了過好一點，只是讓日子不至於太差。

五十年代的香港誕生不少關心基層的作品，可對已經「看」得太多的我們來說，大概只像千遍一律的城市佈景，人物都成了素材。阿修的文章道出了作品背後另一道縱向風景。香港淪陷的三年零八個月期間，殘酷異境成為了路標，把作家引進了「貧窮的前夜」，戰爭前後的作品轉向，正是他們自省、更生過程，絕非當下一刻的感時憂懷。

對許煜來說，窮，是一種不能滿足的狀態，在通過布魯賽爾的列車上，乘客借用語言的隔閡，嘗試創造一個斷絕記憶的遊戲，但早已消逝的幸福回憶卻已像沿途風景早早埋伏在車窗外，遊戲短路，理性的目標倒頭來嘲笑乘客當下的空虛、貧乏。